La Música en la Misa: Una Guía para Elevar Nuestra Oración

 

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La música tiene un papel fundamental en la liturgia católica, no es un simple acompañamiento, sino una parte integral que eleva el espíritu y ayuda a la participación de los fieles. Si tienes un coro católico, es esencial comprender las directrices de la Iglesia para elegir y ejecutar los cantos adecuadamente.

¿Cómo deben ser los cantos en la Misa?

La Instrucción General del Misal Romano (IGMR) y otros documentos de la Iglesia ofrecen pautas claras sobre la música litúrgica:

• Apropiados para el momento: Cada canto tiene su lugar. Un canto de entrada nos llena de gozo al iniciar, mientras que uno de comunión nos invita a la reflexión. Piensen en el momento de la Misa y elijan cantos que armonicen con ese sentir.

• Santos y bellos: La música que ofrecemos a Dios debe ser digna de Él. Esto significa que debe ser musicalmente buena, con textos que reflejen nuestra fe y que nos inspiren a la devoción. La belleza en la música nos ayuda a elevarnos hacia lo divino.

• Que nos inviten a participar: La meta es que todos, en la asamblea, podamos unirnos en el canto y la oración. Los cantos deben ser accesibles, conocidos o fáciles de aprender, para que nadie se quede al margen de esta hermosa experiencia.

• Expresión de nuestra fe: Las letras de los cantos deben ser un reflejo claro de lo que creemos como católicos, de la verdad y la piedad de nuestra Iglesia.

• Valorando nuestra riqueza musical: Si bien el canto gregoriano es el canto propio de la liturgia romana, la Iglesia también acoge con cariño otras formas de música sacra, incluidos los cantos en nuestro propio idioma y las expresiones musicales de diferentes culturas, siempre que cumplan con estos principios de santidad y belleza.

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Cantos que no debemos cambiar (¡y por qué!)

Hay partes de la Misa cuyos textos son sagrados y no deben ser modificados, alterados ni reemplazados. Esto se debe a que son el corazón mismo de nuestro rito y tienen un profundo significado teológico. ¡Son como las palabras que Jesús mismo nos enseñó o que la Iglesia ha rezado por siglos!

Aquí están los principales:

• El Ordinario de la Misa: Esto incluye el Kyrie, el Gloria (cuando se reza o canta), el Credo (especialmente el Símbolo Niceno-Constantinopolitano), el Santo y el Cordero de Dios. Los textos de estos cantos son inmutables.

• Las aclamaciones litúrgicas: Como el "Amén" después de la oración eucarística, el "Aleluya" antes del Evangelio (excepto en Cuaresma), y otras respuestas de la asamblea.

• Las antífonas propias del Misal: Para la entrada, ofertorio y comunión, aunque se permite usar otros cantos que expresen el mismo sentido. Sin embargo, es importante conocer y valorar estas antífonas, ya que son el ideal propuesto por la Iglesia.

Ahora, una pregunta importante: ¿Se puede repetir alguna línea o párrafo en estos cantos que no se deben alterar?

¡Sí, en algunos casos, sí se puede repetir una línea o un párrafo para extender el canto si la acción litúrgica así lo requiere!

Por ejemplo:

• En el Kyrie (Señor, ten piedad) y el Cordero de Dios: Si la melodía del canto lo permite y es necesario para que todos se unan o para que el ministro termine una acción (como la fracción del pan en el Cordero de Dios), se puede repetir una frase o el canto completo hasta que la acción litúrgica correspondiente haya finalizado. La clave es que la repetición sea fluida y no rompa el sentido de oración.

• En el Gloria o el Santo: En general, estos cantos tienen una duración más definida. Sin embargo, si la composición musical lo facilita y la asamblea aún no ha terminado de unirse al canto o si hay una razón litúrgica específica, se podría repetir una sección para acomodar el tiempo, siempre y cuando no se altere el texto original y la repetición se sienta natural y devota.

La idea detrás de esto es que el canto debe acompañar la acción litúrgica. Si la distribución de la Comunión es larga, el canto de Comunión se repite. De la misma manera, si el "Cordero de Dios" acompaña una acción (la fracción del pan y la mezcla de las especies), se puede repetir hasta que esa acción concluya.

Canto de Entrada: Puede extenderse hasta que el sacerdote llega al altar y comienza la señal de la cruz.

Canto de Ofertorio: Puede durar mientras se realiza la presentación de las ofrendas.

Canto de Comunión: Este canto es particularmente flexible en su duración, ya que acompaña el momento de la distribución de la Eucaristía, que puede variar mucho dependiendo del número de comulgantes. Es común repetir estrofas o un estribillo para que el canto continúe mientras se comulga.

Lo importante es que la repetición no desvirtúe el sentido del canto ni se vuelva monótona. Debe servir para mantener el ambiente de oración y facilitar la participación, no para llenar un espacio de tiempo de forma arbitraria.

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Consejos para nuestro camino musical:

• Formación continua: No solo aprendamos las notas, sino también el significado de lo que cantamos. ¡La liturgia es profunda!

• Repertorio variado: Es bueno tener cantos conocidos, pero también podemos explorar nuevas melodías que enriquezcan nuestra experiencia.

• Ensayo constante: Un coro preparado realza la belleza de la Misa.

• Humildad y servicio: Recuerden que su ministerio es un servicio a Dios y a la comunidad. El canto no es para lucirse, sino para ayudar a los fieles a orar y alabar a Dios.

Esperamos que esta pequeña pero importante guía les sea de gran ayuda para comprender mejor la hermosa función de la música en nuestra Misa. Sigamos enriqueciendo la vida litúrgica de nuestra comunidad con cantos que verdaderamente eleven el corazón a Dios.

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¿Hay algún canto en particular sobre el que tengan dudas, o les gustaría que profundicemos en algún otro aspecto de la música litúrgica?